女‧詩‧人‧們

第17屆葉紅女性詩獎決審會議記錄

會議時間：2022年10月23日（星期日） 上午10：00-12：00

會議地點：耕莘文教基金會．臺北市辛亥路一段22號四樓

會議召集、主持：白靈

評審委員：臺灣／洪淑苓、楊佳嫻、向陽

          大陸／三色堇、西渡

※大陸兩位評審，三色堇在陝西、西渡在北京，透過網路視訊與臺北會議現場同步討論。

會議記錄：陳偉茵、黃侑羚

記錄全文：

主持人逐一介紹評審委員，各委員對於本屆入選決審作品的總印象看法。

西渡

最近我同時參與三個詩歌獎評選，發現葉紅詩獎稿件的質量最好。一般大陸的詩歌獎獎金很高，許多投稿者衝著獎金而來，也夾雜了商業、品牌的因素，有宣傳的考慮在內。我覺得葉紅詩獎前期工作做得不錯，挑選比較嚴格，入終審24篇作品，有相當部分作品非常出色，整體質量是滿意的。徵文的方式主要考慮詩歌本身，這種方式值得大陸各種詩獎來學習。

三色堇

　　這20多篇作品中，當然有的質量參差不齊，有一些稍微過於傳統，但總的來說，每位詩人都做到用情之至，各有千秋，大多數作品都在感染著我、觸動著我。有些作品既有宏觀的視角，又有微觀的體察。語言的風格各有千秋，避免同質化的氾濫。無論是寫親情、寫故鄉，都有動人之處，與無法掩飾的靈性，個體生命經驗的書寫，特別是寫親情，寄託了生命中最珍貴的情感、最深刻的熱愛。作品大多書寫的乾淨、質樸、明澈又飽含深情，在書寫結構中沒有華麗的詞語，大家都遵循著生命、生活而書寫，呈現了我們愉悅、愉快的閱讀。有的作品產生出如此強烈、複雜的斷裂意圖，顯示了作者在基礎上的嫻熟。當然，好的詩歌能給我們帶來內心的觸動，有人說好的詩歌就是被擊中，在這些作品當中，我遇到了這樣的被擊中。

洪淑苓

    之前參加過幾次評審，難免把印象串起來。首先，詩獎舉辦至十七屆非常不容易，且看到一些效果和影響，比如現在有多位年輕、新銳、活躍且出了詩集的女詩人，她們創作的經歷很多都有葉紅女性詩獎得獎經歷，這點我非常肯定。第二，書寫的內容，滿聚焦在女性本身，對自我身分的思考有新的探索，說明這個獎可以開發一些新的題材。第三，前幾次較常談到對於父權的思考，也包括抵抗父權，但是近兩次反而看到母女關係的思索跟探索。這很有意思，表示女性議題本身的進展，可能進到另一個層次了，這些創作者提供了我們一個很寶貴的生命探索經驗。第四，這次有些作品在回應社會議題，也從文學或是文化的層面去挖掘，提供一種對話，這個對女性創作本身是非常有意義的，等於跳開身體性的摸索，對於知識性或時代性的層面，有更進一步對話的可能。閱讀這24篇作品，也提供我很多反思的空間，覺得非常高興。

楊佳嫻

我是第一次評審葉紅女性詩獎，這個詩獎過去我們清華的學生曾經得過首獎，她當年寫的題材，是對於父權跟女性的身體感覺，較為強烈反思的作品，這也形成我對葉紅女性詩獎的印象，覺得得獎作品比較能誠實面對女性感覺，以及女性的社會、文化處境。我覺得前期的篩選滿嚴格的，在閱讀24篇作品時，算是滿常看到我覺得還不錯的作品。我選詩的時候，不一定要求自己完全可解，我始終覺得詩可以保持某種程度的神祕跟曖昧，或個人性的部分。但會希望他於我而言是可感的，能帶給我讀詩的趣味，讓我感受到他對字詞、句構，有自己的想法。這次可以看到有一些在意象上面比較新穎、突破的作品，也看到在形式上面，出現一個比較實驗性的作品，那個作品比較回應臺灣的族群或是性別的處境，但是我猜測像這樣的作品，很可能大家的感受是會非常兩極化的。也看到有兩三篇作品希望回應，近期美國大法官推翻墮胎權力的事件。總體而言，大家對於意象都滿注重的，給我比較大的驚喜，這部分也是這次閱讀這批詩作最愉快的事情。

向陽

前面四位委員所提的，其實把我想講的都講得差不多了，我就簡單的講。第一，葉紅女性詩獎創辦至今，已經辦了十七屆，這是對臺灣詩壇相當重大的貢獻，就整個華文詩壇來講，這也是唯一的女性詩獎，因此彌足珍貴。第二，在過去女性視角，或者女性主體性的強調，當然也包括身體、慾望，一直是葉紅女性詩獎的主要特色，因為既然叫女性詩獎，要不然作者是女性，要不然作品當中有女性的思維，或者女性的視角。可是因為現在性別已經不再是那麼明確，所以也許未來女性詩獎這部分還可以去思考。第三，這次的主題當中除了前面過去的這些身體、主體性的思維之外，有相當多談到家庭，特別是母女關係，這是滿不錯的。因為就女性自身來講，她的依賴還有自己，也可以說不管是對過去的女性、現在的女性，還有未來的女性，裡面是有一些議題可以抒發、書寫。第四，出現了一些疫情或者戰爭，比較社會性的題材，相當好，因為在性別上面沒有必要特別去強調，刻板印象其實都可以去除。女性寫小歷史，也可以寫大歷史；男性寫大歷史，也可能寫好小歷史。社會、歷史、文化層面，我非常期望將來能夠有更多。這次已經有不少了。

第一輪投票

每位委員五票，可少於五票，投票結果，有票數作品共11件，得票數為：

一票：63號、237號

二票：39號、87號、102號、153號、197號、211號

三票：51號

四票：14號、110號

第一輪投票統計表

一票作品討論

63號（〈技，女〉、〈肉食：女〉）

西渡：這篇排在我的名單最後，我並不堅持。相對來說這篇在題材和觀察上有一定的特色，但是跟前面幾篇來比的話，技術上還是弱一點，所以這篇我放棄。

白靈：西渡老師表示放棄，本篇不納入第二輪投票。

237號（〈我應該要恨祢〉、〈彷彿〉）

向陽：這位作者在兩篇當中運用了節奏跟音樂性的技巧，大量的用語詞的復蹈，像「我應該要恨祢」這句成為他的主幹。〈我應該要恨祢〉談到戰爭跟和平、女性跟戰爭之間的關係，也談到疫情，除了照顧到節奏、情緒，也兼顧了內容。〈彷彿〉也是，幾乎是不斷的重蹈彷彿這兩個字，用不同「彷彿」的句子，去營造女性在人生或者世界當中的位置，對照「父親彷彿巨木」，對照「女孩辮子」。這當中有她所想表達的，父權文化底下的女性處境，也許因為使用比較音樂跟節奏的處理方式，可能會讓人覺得有點不斷地重蹈覆轍，可是如果從內容去看，也是非常堅實、有內容的。

洪淑苓：這篇我原來想是可以在我的八篇以內的，所以我支持這篇，因為向陽老師把它的優點闡釋地非常好。

楊佳嫻：我比較喜歡第一首，因為第二首用了那麼多彷彿，我當然同意向陽老師的講法，它用很多彷彿會造成一種復沓的效果，但是我覺得有一半的彷彿可以刪掉，並沒有很影響要表達的意思，所以用這麼多彷彿，在詩上面的效用讓我比較質疑。但是我覺得第一首寫得很不錯。

西渡：作者有些意識還是不錯，但是為什麼沒選，我覺得〈彷彿〉有點像北島「好多年…好多年…」，這種不斷地重複，其實在音節上、寫法上有點單調，所以後來我放棄這篇。

三色堇：我讀到這篇的時候，停頓考慮了一下，但是最後放棄了。理由是，雖然內在的節奏比較強，但是感覺書寫的方式有些太傳統了，有點陳舊。

白靈：洪淑苓老師附議，本篇將納入第二輪投票。

二票作品討論

39號（〈傾斜（外一首）〉、〈刪除〉）

楊佳嫻：我特別喜歡〈傾斜〉。它繞著一個動作在講：把瓷磚搬上去，瓷磚很重，每搬一步就傾斜一步。在講瓷磚搬運、傾斜、破碎，這幾個東西之間的關係，這可能講的是身體、心、生活，有比較多的解讀空間。就它想要描述的生命或者身心的傾斜來說，它創造了一個搬瓷磚上樓的場景跟動作，非常地精確，「至今我仍生活在那些瓷磚的包圍中」，一般的家裡面確實是被瓷磚包圍，瓷磚堅硬但又可能很容易碎掉，它是生活的基礎建築，這裡面有很多的意涵可以輻射出去。我特別喜歡這首，它沒有什麼浪費的句子，也不太文藝腔。〈刪除〉也寫得不錯，句式非常簡潔，「石頭滾過山崖，一萬匹馳騁的馬／失了前蹄／回聲將保留多久」，詩行的前進，有一種動態，有一種迴響，對我來說比較靠近理想的詩的狀態。雖然我更喜歡〈傾斜〉，但是兩首詩的水平是滿等同的，跟其他的作品相比，也不遜色，所以我滿喜歡這組詩的。

三色堇：我的感覺跟楊佳嫻老師差不多。在24篇裡，我對〈傾斜〉非常有感覺，很喜歡，讀了以後內心有沉重感與觸動。作者通過一位跛腳男人傾斜的身體，呈現出生活的艱難不易，也許這只是生活中一個不經意的場景，但是卻被作者敏銳地抓住了，這就是一種發現，這種發現要求詩人有獨到的感受，特別是最後一句「一閉上眼睛，仿佛整個世界都是傾斜的」，一下子將整首詩提升了起來。在反覆的閱讀之下，這首詩真是激盪了我，它沒有華麗的詞語去粉飾社會，而是給人一種真切感，用一件小事，反映一個令人關切的社會問題，以小搏大。整首詩以傾斜為主線，藉傾斜一詞串聯前後，完成情感的提升與昇華，穿越身體的傾斜到精神世界的傾斜，層層遞進、結構嚴謹，這個傾斜足以引發讀者做多個角度的深思與考慮，特別值得一提的是，結尾這個傾斜具有無窮的張力。一首詩能夠激起作者去思考，去關注廣大社會底層民眾，我認為就是一首好詩。

西渡：〈傾斜〉表現的力度還不夠，有點簡單、直接，還有一些鬆懈的地方。第二首也是，兩首其實都不錯，但總是不能非常完整。〈刪除〉在第一段「石頭滾過山崖，一萬匹馳騁的馬／失了前蹄／回聲將保留多久／無數耳朵豎起來／又迅速癟下去」，第二段句子都很好，但是它在表現所有好的句子，並不能跟它要強調的主題非常完整地勾連起來。像「刪除是不需要借助於光的／在尺度被認清之前」，這樣的句子其實跟下個句子接，反而是減弱了下面這些詩句的力量，最後一段到結局也沒有把主題的東西點出來，所以有點亂。這個詩人有一些獨特的感覺，但不能用完整的技巧把主題呈現出來。

洪淑苓：〈傾斜〉我很喜歡，有很多思考的空間，而且傾斜的角度真的寫得很好，有一種走進地震屋的感覺，覺得這個世界一直在傾斜，有被感染到。可是〈刪除〉它用了太多現成的，看起來像是抽象的詞彙，比如說構造、語詞、虛詞，有點用得太現成了，使得這首詩可以伸縮或思考的深度就會比較減弱，所以我沒有選這篇。

87號（〈走神〉、〈仙女時間〉）

洪淑苓：這篇我非常喜歡跟欣賞，兩首都很貼近女性的生活經驗，讓我們看到從裡面所轉化出來的思考方式。比如說從服裝上面，〈走神〉寫裙子的轉換，除了是女性常見的衣著之外，這裡面轉出來的有身體的感覺，甚至最後揚波而上，都讓我想到，是不是也在回應著古代湘水女神的一種呼應。但她擁有自己的生命，不再是男性詩人筆下只是一個情物的對象，她有自己的主體性在，題目又叫做〈走神〉，有一種翻轉的意味。〈仙女時間〉剛開始在猜到底要寫什麼，但是進入內文之後寫得真的非常好，是個悼念母親的作品，透過日常生活場景，尤其母親會經常出現的廚房，這樣的背景當中。仙女棒長長的，像一根香，可以燃放小小的煙火，但她好像把它當作是焚香祝禱、拜拜的香，在小小的火花當中，閃現很多有關母親，以及引發我對詩意的揣想。最後是蛾跟蟑螂幼蟲，在前面提到那麼多好像很美的東西，突然疊上兩隻生命華袍的蝨子。總之整個詩意很豐富、很有層次，滿喜歡這個作品。

楊佳嫻：這篇我滿喜歡的，很清新，沒有什麼浪費的句子或意象。我對〈走神〉特別有感覺，它把女性跟衣服之間的深情，寫得非常地好，我們常覺得人是主體、衣服是客體，把衣服穿上去，但這個過程用一種反過來的方式，讓衣服本身更有生命力，它說衣服是有水脈、會流動，我很喜歡「裙子抓摸著腳踝／一路爬上來」，好像這個衣服本身也在辨認穿它的人的身體，整個體貌是什麼樣子，似乎也在記憶這個身體。所以一方面它確實是有回應湘水女神的形象，但也展現出女人若能夠穿上一件自己心愛的衣服，那個感覺確實是跟神一樣的。〈仙女時間〉講到仙女棒，是我們小時候在玩的一種很喜歡的東西，點燃它就可以帶來短暫的、也許只有三十秒的一種小規模的華麗感。這邊「仙女」有好幾層不一樣的意思，一方面說媽媽是仙女，媽媽還在的時候，通過她的巧手，即使做的是日常的工作，總是能讓人覺得生活煥然一新，可以繼續推動下去，另一方面也許是媽媽去世了變成仙女，點燃仙女棒好像可以許願，造成一種小規模的華麗或時光倒流，似乎是在那三十秒當中，好像又跟媽媽在一起。所以既寫到母親在生活中扮演的重要性，但是又有子女在回憶母親時的那種溫柔，這個溫柔不是濫情，用詩的意象把這樣的溫柔，讓我們有文學的感覺，做了藝術的處理。我覺得兩首詩的水平是很整齊的，希望大家可以支持。

向陽：這兩首清新、可感，我沒有選最主要原因應該是看〈仙女時間〉，從蛾轉到蟑螂幼蟲這個結尾有點閃神了。前面的〈走神〉走得不錯，來到〈仙女〉就閃神了。最後一句「失重如起飛」也過度了，「我用力吹掉衣桿上的一隻蟑螂幼蟲／給予彼此都未曾想過的失重如起飛」這個其實是贅詞贅字，把這兩行都拿掉，到「冒煙」那裡，仙女棒跟母親、蛾這些感覺就會在一塊。

西渡：這篇我也考慮過，但有可能是大陸的語境，包括仙女棒我確實不知道是什麼，然後一會兒是蛾、一會兒是蟑螂，語感上是不錯的，但又好像不那麼特別，可感性稍微差一點。至於〈走神〉，男性對於衣服還是不太敏感，前面幾位老師一解釋，我覺得寫得還不錯，有意思。

三色堇：這篇在我閱讀的時候，因為是女人，可能在〈走神〉上就多看了一些，但是〈仙女時間〉我和西渡老師有一個共同的感覺，就是有些東西可能因為大陸人不太明白，所以讀起來感覺不是那麼強烈。我覺得有的地方好像不夠內斂，這樣詩歌的力度就會相互抵消，〈走神〉應該比〈仙女時間〉好一點。

洪淑苓：〈仙女時間〉提出蛾還有蟑螂，我覺得它在解構自己一種美麗的幻想，這首詩裡面也講到「當母親說要把什麼東西帶回家／就意指丟掉／母親從來沒說要帶我回家／我卻一天到晚說要帶母親回家」，因此可能是母親過世，也可能是母親在她生命裡面消失，所以這樣的不完美，其實就帶出了蛾跟後面蟑螂這樣比較醜的意象，是在解構本身所營造出來那種美麗的幻象，我覺得詩的意境層次滿多的。

102號（〈鏡中〉、〈衣櫥裏的心事〉）

三色堇：這篇在我閱讀當中不是很理想，但還是在眾多的作品中撈出來了，也許是因為〈鏡中〉有一個精采的結尾，「靜寂坐下／而她起身」我特別喜歡這句，而且它有一定的哲思性。如果一首詩裡面有一個句子能夠讓我閱讀時停頓下來，我就會反覆思考，所以最後還是選了這首小詩〈鏡中〉。但是〈衣櫥裏的心事〉不如〈鏡中〉。

向陽：我跟三色堇老師看法是一樣的。因為兩首都寫女性。〈鏡中〉比較精采，寫女性入老，到了老年看到白髮的那種心情，就是「靜寂坐下」，但是她起身，這個時候有「疼痛的關節」，鏡中的女性入老的形象寫得相當深刻。〈衣櫥裏的心事〉其實也想要有同樣的處理，可惜有點小小的失敗，主要是在倒數第二段用了很多地名，「上海 北京 巴黎 紐約 香港 南洋／她帶回一件件衣服／在夜裡裝滿母親的櫃子」，這裡就跟原來前頭所要強調的「她的衣櫥裝著不同心情」有點離開了，本來心情是一種像水母、月色、蘆葦花、細雪那樣的傷痕，可是這些地名都是比較時髦的世界城市，反而把衣服本身應該有的傷感或是傷痕沖淡掉了。這也是我的五篇當中最後一篇，假設太多的話可以放棄。

三色堇：與向陽老師同感，可放棄這一篇。

白靈：向陽老師和三色堇老師都表示放棄，本篇不納入第二輪投票。

153號（〈小小的海洋〉、〈兩棲類〉）

西渡：這篇在我的選擇當中排第一位，在所有作品當中，這兩首詩顯得最成熟、技巧最完整。尤其是〈兩棲類〉非常棒，可以說是不多一字不少一字。〈小小的海洋〉也不錯，包括主題的呈現。這個作者是比較成熟的詩人，對於語言、主題的把握都很到位。這個詩處理的主題比較複雜，它不是簡單的處理瓶中信，是在解釋母子之間的情感聯繫，和孩子的成長對母親心理上帶來的變化。所以它說孩子好像是天賜的禮物，「跨過日月，從光年以外／橫天而來，落進一個小小的瓶」「小小的心臟搏動，拍打著妳的臂彎」，這些我覺得都是一個母親生理、心理上的體驗。然後「學著精準地／監測洋流的溫度與／方向」「航行的地圖被刻進掌紋，成為／再也無法翻閱的秘密」，都是比較深刻地表現母親的心理經驗，後來孩子離開了「往下一個宇宙前行／將空瓶懸掛起來」，星子離開了，瓶子又變成了一個空瓶，成為風鈴，母親被留下來「留在小小的島上瞭望」，「海洋從瓶中流瀉／回到了遠方」孩子又離開到了遠方，母親留在島上守望。這首詩處理的經驗還是很有深度的。

三色堇：我感到作者書寫比較沉穩成熟，讓人本能地靠近她的言辭，對人生的經驗與內心的感悟，她演繹的情真意切，這篇在我的閱讀和打分當中排名第二，我比較喜歡這個作者的作品。

洪淑苓：我覺得滿訝異的，因為這篇被我排在非常後面，兩位老師解析的角度我想也都看見了它的優點，可是這些優點以我的閱讀經驗來講太平常、太熟悉了。比如說〈小小的海洋〉寫的就是瓶中信，把書信塞進小瓶子，在海洋漂流，來講自己的創作或是成長過程，沒有太多讓我覺得驚喜的地方，〈兩棲類〉也是類似。可能我們閱讀經驗有差異，所以這篇我不是那麼贊同它可以進到好的名次。

向陽：我跟洪淑苓老師的想法一樣。這邊打了三個問號，「燃燒四季如夏」「捲起的浪花潔白是包覆」「月牙色的海水是乳河的」，我想乳河可能是milk，所以還算是小事。其他的都跟洪淑苓老師一樣。

楊佳嫻：這篇當然是寫得很漂亮，但是可能因為我讀到「小小的海洋」「將空瓶懸掛起來」發出歌謠聲音，立刻想到鄭愁予，覺得它有點模仿鄭愁予，所以我就再考慮一下。但是我同意西渡老師的看法，〈兩棲類〉寫的比〈小小的海洋〉好。

197號（〈這不是一首詩〉、〈［問卦］誰的原住民族女性拼貼像(/gossiping/)(/lyrics/)(/news/)〉）

洪淑苓：這一組作品實驗性很強，形式上有很多表現，企圖想要創新些什麼。主題思想的訴求，大概掌握到現在在談原住民或者女性，一個非常實心的議題。選它的時候其實有點小小的擔心，因為看起來形式實驗很新，但其實也不新，我們必須承認〈［問卦］誰的原住民族女性拼貼像(/gossiping/)(/lyrics/)(/news/)〉這種排列的方式，讓我立刻想到夏宇《這隻斑馬》《那隻斑馬》的各種試驗。只是我還是滿珍惜裡面所透露出來這種，用了很多在臺灣比如說我們習慣從漢人或漢人男性的角度，去看原住民及女性，它把這些很口語化、日常化的語言都蒐集起來，形成了一個反差效果，也達到想要訴求的目的。〈這不是一首詩〉用食譜的方式來寫女性本身對慾望或者死亡之間的思考，是值得鼓勵的，但也必須說還是有點小小擔心，它太容易被看見優點，但這也可能形成它的缺點。

楊佳嫻：我選這組作品主要是喜歡、投給第二首。當然這種運用字體大小不同排列，來造成視覺上宛如噪音的效果，這是夏宇的拿手好戲，夏宇已經做過很多類似的實驗，但是我仍然覺得想要選它，像洪淑苓老師所講的，這個主題對於當代臺灣原住民女性的處境，是有意義的。雖然寫法故意用一種非常輕佻的口吻，模仿那些對原住民女性意淫的男性口吻，故意拼貼這些話，來彰顯出這些話本身的不合理，我覺得至少在臺灣的語境裡面來讀時，它的批判力道是非常強的。裡面有很多地方是諧擬，比如說最後一行「白浪」指的是漢人，就是說對啊我就是漢人怎麼樣，反正你們就是少數，我現在就是要這樣意淫你們，後面「的啦」是臺灣原住民在講漢語時常常會有的語尾助詞，漢人在模仿原住民講話時，常常會把這個語尾助詞用一種誇張的方式模仿出來來嘲笑他們，所以這裡面有很多是臺灣的語境底下比較可以理解的東西。裡面提到很多，比如說張惠妹（阿妹）有原住民血統，但是可能在網絡上面，大家不是討論她歌唱的有多好，反而是嘲笑她發胖的事情，所以這首詩雖然名字叫「原住民族女性拼貼像」，但是它談的不單單是原住民的問題，事實上也就是女性在今天的網絡環境裡面，所遭遇到的惡意，所以至少就一個女性讀者來說，覺得是非常有意義的。但是第一首〈這不是一首詩〉想要用烤箱的聲音、溫度調節來做為一個外面的框框，來講想要講的東西，沒有非常成熟，形式刻意的比較斷裂，但是沒有看出為什麼非得如此，這票主要是投給第二首。

向陽：雖然楊佳嫻老師很讚賞，可是我想所有的創作基本上，也許是作者對個人的期許，假設我們知道他跟夏宇的創意已經很接近，這個在創作上面有時候必須避開。我在看的時候就覺得，過去看夏宇，第一次看覺得真好，但是當我目前看到這個形式已經不是第二次了，裡面還有其他的作者也都用過類似的手法，到了第四次第五次之後，假設這個作者想表達臺灣的漢人對原住民女性的，也可以叫做踐踏的話，她可以用另外一個形式去寫，也可以用比較原住民語調的方式去寫，可是現在還是用資本主義社會的各種語調，在這些語調當中，看不出原住民女性在臺灣社會的憤怒或者悲哀。〈這不是一首詩〉的確沒有表現好，比較可惜，因為我們不是要兩首一起看嗎，所以如果沒有前面〈這不是一首詩〉，再重製一個拼貼的方式，但是用不同的拼貼方法，在後現代裡有各種不同拼貼方法，而且還可以做成遊戲，如果這樣的話就會非常好，有創意，我就不會嫌它太像夏宇，因為拼貼有各種可能。

西渡：我八篇裡頭是有197號，但是主要投的還是它處理的主題，我覺得是有批判性的，但是確實對它的形式，跟向陽老師意見一致。第二首的拼圖式方法，是把詩的難度迴避過去，本來我們要用詩的方式，它用一種拼貼的方式，變為圖畫。圖畫詩曾經是一個實驗的方向，但是實際上真正好的圖畫詩極少，而且詩學的意義、貢獻上也不多，我們如果把這樣一首詩評上獎，可能會引起下回的投稿者，既然評委欣賞這樣的詩，很容易類型化了，這都是可模仿的，個人的內在性不是很強，剛剛楊佳嫻老師說裡頭處理的還是有些獨特的地方，這兩首詩我覺得在可上可下之間。

三色堇：〈這不是一首詩〉猛一看比較新穎，但是意象密集，感覺有些混亂，而且沒有取捨跟提煉，內在的節奏感讀來有點急促，這就破壞了整首詩的詩意。後面那首我不太喜歡這種書寫方式，所以感覺它處理不太好。

211號（〈我能不能不生下我的孩子〉、〈如果不再哭泣〉）

洪淑苓：這篇剛開始覺得題目太直接了，幾乎可以預期要講什麼，不過看了以後，覺得是有用心設計。比如說第二段落在問，對女性來講，生孩子當母親是不是一種天職，提出一個對抗的觀點，但是它做了一個譬喻，花是不是一定要結果，下雨是不是為了春天，然後才導出「我能不能不生下我的孩子？」，這樣的論述，有達到詩的譬喻手法，也達到議題上的訴求，以下幾段大概都是這樣的情形，所以題目讓人覺得訴求的太明顯，但內文還是可以接受的。第二首〈如果不再哭泣〉，在書寫單身女性的處境跟心境，但稍微弱了一些，不過兩首加起來的平均表現還算不錯，所以讓它進入我滿前面的名次。

向陽：洪淑苓老師的看法我完全贊同，這個是反映當代、全球女性面臨的共同課題，特別是在比較保守的國家，教派、教會的因素，像美國有很多州、議會、城鎮，他們反對墮胎，認為墮胎剝奪人的生命，所以就有「羅訴韋德案」是個反墮胎的案子，美國最高法院推翻它，等於強調按照美國憲法，是要保障女性的隱私權還有墮胎權，因為美國有些州是反墮胎、保守的，這是人權的問題。詩要寫這樣的議題相當不好寫，要把一個社會爭議事件，或者女性跟人權，尤其是墮胎這樣的事件，放到詩裡頭相當困難。可是正如同剛剛洪淑苓老師所講，有它的深度，從植物、雨、河流、自然生態去討論，包括寫詩，寫詩也未必是一定要完成什麼，我可以讓詩完成，但是我明知寫不好的時候就可以丟棄它，它從反面、比較多層的譬喻去談，把一個不太容易寫的題材寫活了。〈如果不再哭泣〉寫的是都市裡頭的，五坪之內的話大概是上班族，而且租了一個違章建築的女性，她的生活樣態，兩者配合得不錯，就跟洪淑苓老師所講的，這首詩挑戰困難的題材，一般來講要把政治題材、社會爭議議題入詩都很不容易，容易流於口號，但它不是，它娓娓道來，雖然筆法比較像我那個年代的，可是寫得不錯，音樂的照顧，節奏、圖像、詩裡頭的意象配合那個嚴肅的主題，配合得還算不錯。

楊佳嫻：我很同意它寫美國最高法院推翻「羅訴韋德案」的意義，但讀的時候，覺得修辭手法比較老一點，「還諸天地」有一種七零年代的感覺，可能對於這個比較在意。另一方面在寫女性墮胎的權利時，可以看到這個女性還是要強調，即使你同意女性有墮胎的權利，但是仍然必須先證明我還是很愛小孩，我覺得這個把女性綁在一個母職，母親做為一種神聖任務，她不能只為、先為自己的人生想，必須還要一直強調「我依然能夠愛每個世間的孩子如詩」，我覺得在女性意識上面還解放的不夠徹底，可以更徹底些。〈如果不再哭泣〉把都市單身女性的生活寫得滿傳神的，寫到的那些小東西，就是大部分單身女性租屋裡面會放的，有些意象覺得非常美，「像盆栽心懷春天，像水草／擁抱健忘的小金魚」，寫那個小空間裡面小小的、令她安慰的東西，我反而比較喜歡第二首。

西渡：這篇也在我的八篇裡面，其實如果擴到八篇的話可能它的得票數還不少，但是為什麼大家會捨棄，可能是因為跟其他篇比起來，是比較中規中矩，不是特別的突出，還有一個大家會選的原因，可能主題是大家比較關注的。

三色堇：這兩首詩的角度還是不錯的，但是在書寫與表達的方式上太過直白，我曾經在這兩首作品和102號當中猶豫很久，最終還是因為作者的書寫技巧和呈現上傳統了一些放棄了。我認為好的詩歌不在其演奏的內容，而在其演奏的獨特風格與方式，所以沒有選這篇。